prikaz prve stranice dokumenta Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji
  Preuzmi
PDF 422.06 KB
diplomski rad
Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji
2020. urn:nbn:hr:120:611756
Nikolić, Antun
Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku
Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu
Odsjek za sustavnu teologiju
Katedra dogmatske teologije

Citirajte ovaj rad

Nikolić, A. (2020). Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji (Diplomski rad). Đakovo: Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu. Preuzeto s https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

Nikolić, Antun. "Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji." Diplomski rad, Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu, 2020. https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

Nikolić, Antun. "Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji." Diplomski rad, Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu, 2020. https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

Nikolić, A. (2020). 'Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji', Diplomski rad, Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu, citirano: 14.11.2024., https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

Nikolić A. Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji [Diplomski rad]. Đakovo: Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu; 2020 [pristupljeno 14.11.2024.] Dostupno na: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

A. Nikolić, "Izabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji", Diplomski rad, Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku, Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu, Đakovo, 2020. Dostupno na: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756

Za citiranje koristite ovu mrežnu adresu: https://urn.nsk.hr/urn:nbn:hr:120:611756
Prijavite se u repozitorij kako biste mogli spremiti objekt u svoju listu.
Podaci o radu
NaslovIzabrani suvremeni modeli tumačenja nauka o transupstancijaciji
Naslov (engleski)Selected contemporary models of interpretation of the teaching of transubstantiation
AutorAntun Nikolić
MentorBoris Vulić (mentor)
Član povjerenstvaVladimir Dugalić (predsjednik povjerenstva)
Član povjerenstvaŠimo Šokčević (član povjerenstva)
Član povjerenstvaBoris Vulić (član povjerenstva)
Ustanova koja je dodijelila
akademski / stručni stupanj		Sveučilište Josipa Jurja Strossmayera u Osijeku
Katolički bogoslovni fakultet u Đakovu
(Odsjek za sustavnu teologiju)
(Katedra dogmatske teologije)
Đakovo
Datum i država obrane2020-10-14, Hrvatska
Znanstveno / umjetničko
područje, polje i grana		HUMANISTIČKE ZNANOSTI
Teologija
Dogmatska teologija
Sažetak
Euharistijsku teologiju bilo kojeg teologa možemo načelno smjestiti između dviju krajnosti: s jedne strane je krajnji realizam – potpuna istovjetnost između Kristova tijela i euharistijskih darova, a s druge strane je krajnji simbolizam – euharistijski darovi samo predstavljaju Kristovo tijelo. Cilj rada je protumačiti dogmu o transupstancijaciji, koja je bliža krajnosti realizma. Prvo proučavamo njen nastanak. Razvijana je u teološkim raspravama razvijenog srednjeg vijeka. Njeno vrhunsko filozofsko-teološko tumačenje dao je Toma Akvinski, a na Tridentskom saboru ona ima središnje mjestu u definiranju euharistijskog nauka. Nakon sabora malo je koji katolički teolog zastupao neku od spomenutih krajnosti. Napretkom znanosti u 20. st. pojam supstancije biva osporavan, što 60-ih godina rezultira raspravom o transupstancijacijskoj dogmi. U ovoj raspravi B. Welte, P. Schoonenberg i E. Schillebeeckx su teolozi sa simbolističkim tendencijama. Pritom se oslanjaju na personalističku filozofiju i na filozofiju Martina Heideggera. Među onima koji, unatoč znanstvenim spoznajama 20. st., uočavaju trajno važeću realističku srž proučavane dogme prikazujemo misli K. Rahnera, R. Spaemanna i J. Ratzingera.
Sažetak (engleski)
The Eucharistic theology of any theologian can in principle be placed between two extremes: on the one hand is the ultimate realism - the complete identity between the body of Christ and the Eucharistic gifts, and on the other is the ultimate symbolism - the Eucharistic gifts only represent the body of Christ. The aim of this paper is to interpret the dogma of transubstantiation, which is closer to the extreme of realism. We first study its origin. It was developed in the theological treatises of the High Middle Ages. Its supreme philosophical-theological interpretation was given by st. Thomas Aquinas, and at the Council of Trent it has a central place in defining the Eucharistic doctrine. After the council, few Catholic theologians advocated any of the aforementioned extremes. With the advancement of science in the 20th century, the notion of substance was challenged, resulting in a discussion about transubstantiation dogma in the 1960s. In this discussion B. Welte, P. Schoonenberg, and E. Schillebeeckx are theologians with symbolist tendencies. In doing so, they rely on personalist philosophy and the philosophy of Martin Heidegger. Among those who, despite of the scientific knowledge of the 20th century, notice the permanently valid realistic core of the studied dogma, we present the thoughts of K. Rahner, R. Spaemann and J. Ratzinger.
Ključne riječi
Ključne riječi (engleski)
Jezikhrvatski
URN:NBNurn:nbn:hr:120:611756
Studijski programNaziv: Filozofsko-teološki studij
Vrsta studija: sveučilišni
Stupanj studija: integrirani preddiplomski i diplomski
Akademski / stručni naziv: magistar/ magistra teologije (mag.theol.)
Vrsta resursaTekst
Način izrade datotekeIzvorno digitalna
Prava pristupaOtvoreni pristup
Uvjeti korištenjaIkona licence Zaštićeno autorskim pravom.
Datum i vrijeme pohrane2020-10-19 06:57:36